形象與意涵
大勢至菩薩在淨土經典中，與觀世音菩薩並稱為阿彌陀佛的兩大脅侍，通常站在佛的右側（觀音在左側），三尊合稱「西方三聖」。名號的意思是以智慧光普照一切，使眾生遠離苦惱，所以重點在「智慧」與「力量」。
造像上，大勢至菩薩頭上常有寶瓶裝飾，雙手合掌或持蓮花，姿態比較安靜沉穩。對一般民眾而言，大勢至的曝光度不如觀音，多半是在淨土宗寺院或大殿的三尊像中才認識到。
與守護生肖的傳統連結
馬屬午，位在正南，在傳統象徵裡與火、光明相連。民間把光明智慧的大勢至配給馬，比較常見的說法是，兩者都有向前奔走、光芒明亮的意象，這是聯想性的解釋，並沒有經典出處。
對屬馬的人來說，這個配對的好處是讓大勢至這位較少被注意的菩薩有被認識的機會。從這裡出發，可以進一步了解淨土信仰，也了解為何西方三聖總是同時被提到。
常見的禮敬方式
大勢至菩薩的聖誕，台灣常記為農曆七月十三，不少淨土宗道場會在這天舉行法會，有時與中元節氣氛相連。實際上的安排各寺院不同，建議事先確認。
常見的稱念是「南無大勢至菩薩」。因為大勢至是淨土法門的重要角色，也有許多人在稱念阿彌陀佛時，同時憶念觀音與大勢至，合起來稱為念西方三聖。態度上，安靜、專注、尊敬最重要。
整體來看，西方三聖的組合很適合初學者認識淨土信仰：中間是阿彌陀佛，兩旁分別是觀音與大勢至，一邊代表慈悲，一邊代表智慧。
常見問題
大勢至菩薩為什麼比較少見？
因為民間較熟悉觀音，大勢至多半出現在淨土寺院的三尊像中，單獨供奉的寺院較少，所以印象較淡。
屬馬的人可以只拜觀音嗎？
當然可以。本命佛只是民間說法，並無強制，禮拜哪一位菩薩，由個人的信仰與習慣決定。
農曆七月十三和中元節有關嗎？
日期上相近，但紀念的對象不同。七月十三是大勢至菩薩聖誕的常見說法，中元普渡則是另一套習俗，兩者不必混為一談。